Eνημέρωση από παρέμβαση στα Everest Κερατσινίου την Παρασκευη 23/12

Την Παρασκευή 23/12 πραγματοποιήσαμε παρέμβαση στο κατάστημα Everest στο Κερατσίνι, στη συμβολή των Λεωφ. Δημοκρατίας και Βενιζέλου με αφορμή τον θάνατο της 42χρονης εργαζόμενης Βασιλικής Παραστατίδου από έκρηξη, λόγω ανύπαρκτων μέτρων ασφαλείας κατά την διάρκεια εργασιών, στο υπόγειο του καταστήματος Everest στην Πλατεία Βικτωρίας. Προχωρήσαμε σε συμβολικό αποκλεισμό του καταστήματος με άνοιγμα πανό στην είσοδό του για τρία τέταρτα και μοίρασμα κειμένων έξω από το κατάστημα ενώ πραγματοποιήσαμε μοίρασμα κειμένων και στην Αμφιάλη. Ιδιαίτερο τόνο στον αποκλεισμό έδωσε προς το τέλος η εμφάνιση του ιδιοκτήτη του καταστήματος, που διασκέδασε τόσο εμάς όσο και τους διερχόμενους με τις γνωστές αφεντικίστικες ατάκες θράσους και κλάψας, με μοναδικό αποτέλεσμα την επιμήκυνση της παρέμβασής μας κατά ένα τέταρτο.

Ακολουθεί το κείμενο που μοιράστηκε σε εκατοντάδες αντίτυπα:

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΤΥΧΗΜΑΤΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΑΥΤΑΠΑΤΕΣ

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΑΙ ΚΡΑΤΟΣ ΔΟΛΟΦΟΝΟΥΝ ΕΡΓΑΤΕΣ

(για την εργοδοτική δολοφονία υπαλλήλου στα EVEREST) 

Το πρωί της Πέμπτης 1ης Δεκέμβρη 2016 σημειώθηκε έκρηξη στο κατάστημα EVEREST στην πλατεία Βικτωρίας, στην Αθήνα, με τραγικό αποτέλεσμα τον θάνατο της 42χρονης λογίστριας Βασιλικής Παραστατίδου και τον τραυματισμό 3 ακόμα εργαζομένων και 2 περαστικών. Η εργαζόμενη εγκλωβίστηκε στο γραφείο που δούλευε στο υπόγειο του καταστήματος, δίπλα στην κουζίνα που εκείνη την ώρα γίνονταν εργασίες συντήρησης, χωρίς προφανώς την απαραίτητη πρόβλεψη και μέτρα ασφαλείας από την εταιρεία.

Η αλυσίδα καταστημάτων EVEREST, που μαζί με την ΔΕΛΤΑ ΤΡΟΦΙΜΑ, τον ΜΠΑΡΜΠΑ ΣΤΑΘΗ, τα GOODY'S, τη LA PASTERIA, την OLYMPIC CATERING και δεκάδες άλλες εταιρείες εστίασης ανήκουν στον όμιλο VIVARTIA του Βγενόπουλου, αποτελεί ένα σύγχρονο εργασιακό κάτεργο: κατώτατοι και υποκατώτατοι μισθοί, ελαστικά ωράρια, ένταση εργασίας, απλήρωτες υπερωρίες, επισφάλεια, εκβιαστικές πρακτικές ενάντια στους εργαζομένους και όπως αποδείχτηκε ανύπαρκτα μέτρα ασφάλειας.

Το συγκεκριμένο συμβάν, δεν αποτελεί εξαίρεση αλλά τον κανόνα της καθημερινότητας στους χώρους δουλειάς και έρχεται να προστεθεί στον μακρύ κατάλογο των κατ΄ευφημισμό «εργατικών ατυχημάτων» που επιφέρουν είτε τον τραυματισμό είτε τον θάνατο εργαζόμενων. Μιας και τα (αυτονόητα) μέτρα και μέσα προστασίας των εργαζομένων αντιμετωπίζονται από τα αφεντικά (ακόμα περισσότερο απ' ότι στο παρελθόν) ως κόστος πολυτελείας, παράλληλα με τις ελαστικότερες νομοθεσίες, τους ανύπαρκτους ελέγχους και το περίσσευμα κατανόησης (προς τους εργοδότες) από τις κρατικές υπηρεσίες και τους κάθε λογής κυβερνώντες. Δεν ήταν τυχαία ανύπαρκτες οι προβλέψεις ασφάλειας στις εργασίες συντήρησης στα ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΕΤΡΕΛΑΙΑ (διυλιστήριο Ασπροπύργου), συνιδιοκτησίας ελληνικού κράτους και ομίλου Λάτση, ενάμιση χρόνο πριν, με αποτέλεσμα τον θάνατο 4 εργατών από έκρηξη.

Οι εργασιακοί κίνδυνοι, οι εξοντωτικές συνθήκες εργασίας και τα εξοντωτικά ωράρια, οι διαρκείς μειώσεις στους μισθούς και τις συντάξεις, οι απολύσεις και ο εκβιασμός της ανεργίας, η εκτεταμένη υποαπασχόληση και επισφάλεια, οι ελαστικές σχέσεις εργασίας με ωρομίσθια-χαρτζιλίκι, η κατάργηση της κυριακάτικης αργίας, η μετατροπή των εργοδοτικών αυθαιρεσιών και απειλών σε "κανονικότητα", το χτύπημα κάθε μορφής διεκδίκησης, συνθέτουν τις σημερινές εργασιακές συνθήκες γαλέρας. Μια πραγματικότητα που αναμένεται ακόμα σκληρότερη, δεδομένου ότι το κεφάλαιο (ντόπιο και διεθνές) και οι μηχανισμοί εξουσίας (εγχώριοι και υπερεθνικοί) ετοιμάζουν νέο πακέτο αντικοινωνικών-αντεργατικών μέτρων, κλιμακώνοντας ακόμα περισσότερο τη λεηλασία των κατώτερων κοινωνικών στρωμάτων.

Μέσα σε συνθήκες όξυνσης της εκμετάλλευσης και των κοινωνικών αποκλεισμών, οι "από κάτω" δεν έχουμε τίποτα να ελπίζουμε από την ανάθεση των υποθέσεων και της ζωής μας σε κόμματα και ηγέτες "σωτήρες" ή στις ξεπουλημένες συνδικαλιστικές γραφειοκρατίες. Μόνη μας δυνατότητα για κοινωνική-ταξική ανασυγκρότηση και αντεπίθεση είναι η συλλογικοποίηση και η αλληλεγγύη, οι αυτοοργανωμένοι, ακηδεμόνευτοι, ριζοσπαστικοί κοινωνικοί-ταξικοί αγώνες στους εργασιακούς και εκπαιδευτικούς χώρους, στους δρόμους και στις γειτονιές.

ΝΑ ΜΗ ΣΥΝΗΘΙΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ

ΝΑ ΜΗ ΖΗΣΟΥΜΕ ΣΑΝ ΔΟΥΛΟΙ 

Συνέλευση της Πλατείας Κερατσινίου-Δραπετσώνας

Ενημέρωση για τη συγκέντρωση στο Μοναστηράκι το Σάββατο 10/12 για τις ελεύθερες μετακινησεις στα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς

Εκατοντάδες αγωνιζόμενοι/ες πλαισίωσαν την κοινή παρέμβαση των συνελεύσεων γειτονιών στον σταθμό ΗΣΑΠ-ΜΕΤΡΟ στο Μοναστηράκι, το πρωί του Σαββάτου 10/12, για την ελεύθερη μετακίνηση στα μέσα μαζικής μεταφοράς ενάντια σε μπάρες, ηλεκτρονικά εισιτήρια, ελεγκτές αλλά και ευρύτερα για την ταξική υπεράσπιση των βασικών κοινωνικών αναγκών απέναντι στην λεηλασία, την εκμετάλλευση, τους αποκλεισμούς. Η παρέμβαση κράτησε δύο ώρες και κατά τη διάρκειά της τα ακυρωτικά μηχανήματα καλύφθηκαν με αυτοκόλλητα. Υπήρχαν πανό και κείμενα από όλες τις συνελεύσεις, τα οποία μοιράστηκαν σε χιλιάδες αντίτυπα σε επιβάτες και διερχόμενους, ενώ φωνάζονταν συνθήματα σε όλη τη διάρκεια της παρέμβασης.

Είχε προηγηθεί νωρίτερα την ίδια μέρα παρέμβασή μας στον ΗΣΑΠ ΠΕΙΡΑΙΑ με μοίρασμα κειμένων και πανό ενώ αντίστοιχες παρεμβάσεις πραγματοποιήθηκαν σε μέσα μαζικής μεταφοράς από τις επιμέρους συνελεύσεις. 

Τις προηγούμενες μέρες είχε πραγματοποιηθεί μία ευρεία καμπάνια κοινωνικής απεύθυνσης στις περιοχές δραστηριοποίησης των συνελεύσεων.

OYTE ΜΠΑΡΕΣ ΟΥΤΕ ΕΛΕΓΚΤΕΣ 

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑΣ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ

Συγκέντρωση για τις ελεύθερες μετακινήσεις στα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς, Σάββατο 10/12, 12μμ, Μοναστηράκι

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ/ΕΣ! ούτε μπάρες, ούτε ελεγκτές ούτε ηλεκτρονικό εισιτήριο καμιά ιδιωτικοποίηση, κανένας αποκλεισμός

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΑΒΒΑΤΟ 10/12, ΩΡΑ 12.00, ΜΟΝΑΣΤΗΡΑΚΙ

ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΩΝ : Ανοιχτή συνέλευση κατοίκων Πετραλώνων-Θησείου-Κουκακίου, Ανοιχτή Λαϊκή συνέλευση Περιστερίου, Ανοιχτή συνέλευση κατοίκων Αγίας Παρασκευής, Συνέλευση Αντίστασης και Αλληλεγγύης Κυψέλης / Πατησίων, Συνέλευση Αδιαμεσολάβητης Δράσης Βύρωνα-Καισαριανής-Παγκρατίου-Ζωγράφου, Συνέλευση πλατείας Κερατσινίου-Δραπετσώνας

--------------------------------

  

ΕΛΕΥΘΕΡΕΣ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ/ΕΣ ΣΤΑ ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ

Την τελευταία διετία στο πλαίσιο της γενικευμένης επίθεσης του κράτους και υπό τη νέα αριστερή διακυβέρνηση (ψήφιση τρίτου μνημονίου, φοροληστρική επιδρομή, αναδιάρθρωση του ασφαλιστικού κλπ) εφαρμόζεται πλήρως το «σχέδιο εκσυγχρονισμού και αναδιάρθρωσης» των μέσων μαζικής μεταφοράς. Κομβικά σημεία του είναι η «καταπολέμηση της εισιτηριοδιαφυγής» και ο «εκσυγχρονισμός των μετακινήσεων μέσα στην πόλη». Ο «εκσυγχρονισμός» αυτός από 1.1.2017 φέρνει στις μετακινήσεις μας την τοποθέτηση μπαρών σε κάθε σταθμό ΜΕΤΡΟ ή ΗΣΑΠ, από τις οποίες θα περνάει μόνο όποιος έχει προμηθευτεί το ηλεκτρονικό εισιτήριο υπό την μορφή προπληρωμένης ονομαστικής κάρτας που θα χρεώνεται (όχι από 1.1.2017 άλλα στο άμεσο μέλλον) ανάλογα με την απόσταση που δηλώνει ότι θέλει να διανύσει ο κάτοχός της σε όλα τα μέσα μαζικής μεταφοράς. Τα νέα αυτά μέτρα έρχονται να προστεθούν στην δημιουργία ενιαίου σώματος ελεγκτών κομίστρου, στην εισαγωγή καμερών ήδη στα λεωφορεία/τρόλεϊ και σύντομα στους συρμούς Μετρό και Ησάπ και στην πρόσφατη αύξηση του εισιτηρίου στο 1,40 ευρώ.
Όσο η διαρκής επίθεση της κυριαρχίας εν μέσω καπιταλιστικής κρίσης βυθίζει στην ανέχεια ολοένα και περισσότερους, βάλλοντας πια ξεκάθαρα κατά των βασικών κοινωνικών μας αναγκών, τόσο η αναγκαιότητα για ισχυροποίηση των πεδίων ελέγχου και καταστολής σε κάθε πτυχή της καθημερινής μας ζωής γίνεται κεντρικό ζητούμενο της εξουσίας ενάντια σε όλους μας. Με την τοποθέτηση μπαρών εισόδου και εξόδου, την εισαγωγή του ονομαστικού ηλεκτρονικού εισιτηρίου με καταγραφή των καθημερινών διανυόμενων αποστάσεων, τη συγκεντροποίηση του ελέγχου των μετακινήσεων με την τηλεματική, τη θεσμοποίηση ξεχωριστού σώματος ελεγκτών κομίστρου με τη συνδρομή της αστυνομίας, επιχειρείται ξεκάθαρα η καταστολή κάθε συλλογικής ή ατομικής αντίστασης στη λεηλασία της ζωής μας, έστω και με την ελάχιστη πράξη της μη πληρωμής εισιτηρίου στα μέσα μαζικής μεταφοράς. Επιδιώκεται ο πλήρης έλεγχος και η καταγραφή των μετακινήσεών μας μέσα στην πόλη. Εφαρμόζεται έμπρακτα ο αποκλεισμός από τη χρήση των μέσων μαζικής μεταφοράς των «αντιδρούντων» και των «μιαρών» (τοξικοεξαρτημένοι/ες, άστεγοι/ες, μετανάστες/τριες) σε μία επίπλαστη εικόνα «καθαρότητας» και «υγείας». Ενώ ακόμα δεν έχει ξεθυμάνει η οργή μας από τη δολοφονία του Θ. Καναούτη από ελεγκτές πριν 3 χρόνια σε τρόλεϊ στο Περιστέρι γιατί δεν είχε ακυρώσει εισιτήριο.
Απέναντι στα νέα μέτρα ελέγχου, καταστολής, αποκλεισμού και απέναντι στη συνεχιζόμενη επίθεση κράτους και αφεντικών, αυτοοργανώνουμε τη συλλογική μας αντίσταση και δημιουργούμε κοινότητες αγώνα και αλληλεγγύης. Αρνούμαστε έμπρακτα την επιτήρηση, την τιμωρία και τον έλεγχο του δημόσιου χώρου.

ΚΑΜΙΑ ΜΠΑΡΑ - ΚΑΝΕΝΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΕΙΣΙΤΗΡΙΟ

ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ

ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΩΝ ΑΦΕΝΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΛΕΓΚΤΩΝ ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΑΝΤΑ ΛΑΘΡΕΠΙΒΑΤΕΣ

Συνέλευση της Πλατείας Κερατσινίου – Δραπετσώνας

Ενημέρωση για την πορεία ενάντια στον ρατσισμό και τον κοινωνικό εκφασισμό 26/11 στα Ταμπούρια

250 σύντροφοι και συντρόφισσες διαδηλώσαμε το Σάββατο 26/11 στα Ταμπούρια, από την Πλ. Λαού στο Κερατσίνι μέχρι το παλιό 4ο γυμνάσιο στην οδό Σπάρτης στον Πειραιά, ενάντια στον ρατσισμό, τον κοινωνικό εκφασισμό και κανιβαλισμό. Αιτία αποτέλεσε η ρατσιστική αντίδραση μερίδας κατοίκων (μάζεμα υπογραφών, συγκέντρωση έξω από το πρώην γυμνάσιο, παρέμβαση στο δημοτικό συμβούλιο Πειραιά) στην προοπτική δημιουργίας ξενώνα 20 ασυνόδευτων ανήλικων προσφύγων/μεταναστών από την ΜΚΟ Praksis στο κτίριο του πρώην γυμνασίου και την εμφάνιση προς στήριξή τους φασιστικών συμμοριών.

Η πορεία κινήθηκε μέσα στις γειτονιές, είχε παλμό, μοιράστηκαν εκατοντάδες κείμενα, γράφτηκαν συνθήματα, πατήθηκαν στένσιλ, πετάχτηκαν χιλιάδες τρικάκια, υπήρξαν διάφορα θετικά σχόλια και διάλογοι με κατοίκους της γειτονιάς και μία περίπτωση αντεγκλήσεων από την πλευρά των «αγανακτισμένων».

Τις προηγούμενες μέρες, πέρα από τους κεντρικούς άξονες της περιοχής, όλοι οι δρόμοι σε μια μεγάλη περίμετρο από το πρώην γυμνάσιο είχαν αφισοκολληθεί κολώνα-κολώνα και είχε μοιραστεί το κείμενο που καλούσε στην διαδήλωση χέρι-χέρι και πόρτα-πόρτα.

Τα φασιστοειδή (τόσο η «επίσημη» οργάνωση της χρυσής αυγής όσο και κάποιοι «αυτόνομοι» νεοναζί που στην πραγματικότητα είναι παράρτημα της χ.α.) θέλοντας να εκφοβίσουν τον κόσμο του αυτοοργανωμένου και ακηδεμόνευτου αγώνα και να εμπεδώσουν ένα κλίμα ρατσισμού, βαρβαρότητας και κοινωνικού κανιβαλισμού, εξαπέλυσαν διαδικτυακές απειλές, έγραψαν με σπρέι την πρόσοψη του αυτοοργανωμένου χώρου αλληλεγγύης και ρήξης ΡΕΣΑΛΤΟ, ενώ μία ημέρα πριν την διαδήλωση κλιμάκιο της χ.α. με επικεφαλής τον αρχιτραμπούκο βουλευτή τους στην Β' Πειραιά Λαγό, πέρασε από τα καταστήματα της περιοχής ρωτώντας αν θέλουν την προστασία της χ.α.

Από την πρώτη στιγμή, ήταν σαφές ότι το διακύβευμα δεν ήταν ο ξενώνας ως κτιριακή υποδομή αλλά ο διωγμός ή η υποδοχή των ανήλικων ασυνόδευτων προσφύγων και ευρύτερα ο ρατσιστικός αποκλεισμός των μεταναστών ή η αλληλεγγύη απέναντί τους. Για αυτό το κεντρικό σύνθημα της αφίσας και του κειμένου ήταν: ΘΕΛΟΥΜΕ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ, ΟΧΙ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑΣ.

Από την άλλη, έχει σημασία να αναφέρουμε πως καμία συμπάθεια δεν τρέφουμε για την Praksis ή όποια άλλη Μ.Κ.Ο. Δεδομένου ότι πρόκειται για οργανώσεις που είναι τμήμα του διευρυμένου κράτους, της ονομαζόμενης «κοινωνίας των πολιτών», με κεντρικό τους ρόλο τη διαχείριση των λεγόμενων «ευπαθών ομάδων», οι οποίες εμφανίστηκαν δυναμικά στο προσκήνιο ως παράμετρος του νεοφιλελεύθερου καπιταλισμού, των «ανθρωπιστικών πολέμων» και της βιοπολιτικής διαχείρισης κάθε είδους κρίσεων, τα τελευταία 30 χρόνια του συστημικού περάσματος από το «κράτος πρόνοιας» στο «κράτος ασφάλειας». Ενώ στην περίπτωση των προσφύγων/μεταναστών αποτελούν το ευαίσθητο-ανθρωπιστικό προσωπείο της κατασταλτικής αντιμετώπισης των εκτοπισμένων.

Ο αγώνας ενάντια στον μισανθρωπισμό, τον ρατσισμό, τον κοινωνικό συντηρητισμό, εκφασισμό και κανιβαλισμό όπως και ενάντια στα οργανωμένα φασιστοειδή θα συνεχιστεί σε όλα τα επίπεδα. Έχει ήδη γίνει σαφές από μερίδα κατοίκων ότι εξαπατήθηκαν σχετικά με την υπογραφή τους. Δεν τους δόθηκε κάποιο συγκεκριμένο κείμενο προς υπογραφή αλλά υπέγραψαν σε λευκό χαρτί βάσει παραπλανητικών ή ψευδών αναφορών σχετικά είτε με την χρήση του κτιρίου (hot spot) είτε τη σύνθεση των "φιλοξενούμενων" είτε τον αριθμό των ασυνόδευτων ανήλικων. Επιπλέον, οι περίπου τριακόσιες υπογραφές προέκυψαν επειδή ένα μέλος μίας οικογένειας δήλωνε και υπέγραφε και για άλλους 3-4 συγγενείς του, όπως προκύπτει και από τους γραφικούς χαρακτήρες στη λίστα υπογραφών.

Αν υπάρχει κάποια θετική πιθανότητα και προοπτική στις γραμμές των υποτελών τάξεων και σε γειτονιές σαν τις δικές μας, που είναι ιστορικά προσδιορισμένες ως περιοχές απόκληρων (προσφύγων/μεταναστών, εργατών, ανέργων, αποκλεισμένων), αυτό είναι το ενδιαφέρον για τον διπλανό, η αλληλοβοήθεια, η συλλογικοποίηση, ο αγώνας ενάντια στην καταπίεση, την εκμετάλλευση, κάθε είδους σκοταδισμό και δεσποτισμό.

Συνέλευση της Πλατείας Κερατσινίου-Δραπετσώνας
Αυτοοργανωμένος χώρος αλληλεγγύης και ρήξης ΡΕΣΑΛΤΟ

Σάββατο 26/11, 12:00, Πλατεία Λαού (Ταμπούρια, Κερατσίνι): Πορεία αντιπληροφόρησης ενάντια στον ρατσισμό και τον κοινωνικό εκφασισμό

Το ερχόμενο Σάββατο 26 Νοεμβρίου, στις 12μμ, στην Πλατεία Λαού (Ταμπούρια), οι δύο τοπικές αυτοοργανωμένες συλλογικότητες του Κερατσινίου (Συνέλευση της Πλατείας Κερατσινίου-Δραπετσώνας & Αυτοοργανωμένος χώρος αλληλεγγύης και ρήξης ΡΕΣΑΛΤΟ) καλούν σε πορεία αντιπληροφόρησης ενάντια στον ρατσισμό και τον κοινωνικό εκφασισμό.


Ακολουθεί η αφίσα του καλέσματος και το κείμενο αντιπληροφόρησης που μοιράζεται στις γειτονιές του Κερατσινίου:

ΘΕΛΟΥΜΕ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

ΟΧΙ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑΣ

Μια επικίνδυνη κατάσταση που θυμίζει τα ρατσιστικά παραληρήματα στη Χίο έως τις πρόσφατες εμπρηστικές επιθέσεις στον προσφυγικό καταυλισμό του νησιού, επιχειρείται να στηθεί στην περιοχή μας και πιο συγκεκριμένα στα Ταμπούρια.

Το κτίριο του παλιού 4ου Γυμνασίου Πειραιά, ιδιοκτησίας ιδιώτη, στην οδό Σπάρτης και Γυθείου, στην πίσω πλευρά του Θεμιστόκλειου γυμναστηρίου, που 13 χρόνια τώρα δεν είχε καμία χρήση, ενοικιάστηκε από την ΜΚΟ Praksis με σκοπό τη μετατροπή του σε ξενώνα φιλοξενίας ασυνόδευτων ανήλικων προσφύγων/μεταναστών, 18 έως 22 ατόμων. Με την έναρξη των εργασιών στο κτίριο, καταστηματάρχες και κάτοικοι των γύρω δρόμων, πληροφορούμενοι τη νέα χρήση του κτιρίου, «αγανάκτησαν» και άρχισαν να αναζητούν περιφερειακούς λόγους για να ακυρώσουν τόσο τα έργα όσο και την ενοικίαση. Άρχισαν να μαζεύουν υπογραφές, αναζήτησαν πολεοδομική άδεια για τις εργασίες, αν έχει γίνει έλεγχος στατικότητας του κτιρίου, προχώρησαν σε μήνυση για πολεοδομικές παραβάσεις και κάλεσαν σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας έξω από το κτίριο το πρωί της Πέμπτης 17 Νοέμβρη (τυχαία η επιλογή μέρας πάνω στην επέτειο του Πολυτεχνείου;). Ο λόγος που διατύπωσαν στο κάλεσμά τους (παρότι έχουν υπάρξει και παραπλανητικές αναφορές για δημιουργία HOT SPOT) δεν αφήνει καμία αμφιβολία για τα μισάνθρωπα και ρατσιστικά τους κίνητρα: “ΟΧΙ ΞΕΝΩΝΕΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΣΤΗ ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΜΑΣ”. Ενώ στο σημείο συγκέντρωσης (στην οποία οι κάτοικοι δεν ξεπέρασαν τα 30 άτομα) πρώτοι στήθηκαν κάποιοι "αυτόνομοι" εθνικοσοσιαλιστές και η νεοναζιστική συμμορία χρυσή αυγή, που κουβάλησε και περιφερόμενους "κάτοικους" από τα μανιάτικα, την Αγ. Σοφιά μέχρι και το Πέραμα, για να δηλώσουν την «αγανάκτησή» τους με ρατσιστικούς οχετούς. Στη συγκέντρωση παραβρέθηκαν επίσης αθροιζόμενοι στο ρατσιστικό συρφετό, ο βουλευτής Α’ Πειραιά της ΝΔ Κώστας Κατσαφάδος, δημοτικοί σύμβουλοι της ΝΔ στο δήμο Πειραιά και ο αντιδήμαρχος Πειραιά Σιγαλάκος, υπεύθυνος για θέματα πολεοδομίας, που τους υποσχέθηκε ότι το θέμα θα τεθεί στο δημοτικό συμβούλιο.

Δε θα τοποθετηθούμε άλλη μια φορά για όσα είναι πλέον γνωστά και αυτονόητα στους πάντες. Για την κλιμάκωση των πολέμων, της λεηλασίας, των γεωπολιτικών και οικονομικών ανταγωνισμών σε ολόκληρο τον πλανήτη, μεταξύ των μπλοκ κυριαρχίας αλλά και επιμέρους κρατών και τις συγκεκριμένες ευθύνες του ελληνικού κράτους που συμμετέχει στο δυτικό μπλοκ κυριαρχίας (ΝΑΤΟ, ΕΕ). Για τον εκτοπισμό και την καταναγκαστική φυγή ολόκληρων πληθυσμών, ανάμεσά τους και πολλών παιδιών χωρίς κάποια συνοδεία. Για τους φράχτες, τα πλωτά και χερσαία σώματα συνοριοφυλακής, τους στρατούς και τις αστυνομίες που ορθώνουν απέναντί τους οι ίδιοι μηχανισμοί και συμφέροντα που τους εκτόπισαν. Για τα όλο και πιο επικίνδυνα περάσματα που τους υποδεικνύουν τα κυκλώματα διακινητών που θρέφονται και θησαυρίζουν από τις πολιτικές των σφραγισμένων συνόρων, με αποτέλεσμα περισσότερους/ες από 4.500 πνιγμένους μετανάστες και μετανάστριες μέσα στο 2016 στη Μεσόγειο, πολλοί/ες εκ των οποίων στο Αιγαίο. Για τις κρατικές αντιμεταναστευτικές πολιτικές, τα στρατόπεδα συγκέντρωσης ή "φιλοξενίας", την προώθηση της ισλαμοφοβίας, τον θεσμικό και διάχυτο κοινωνικό ρατσισμό.

Οι ερωτήσεις και τα σχόλιά μας θα επικεντρωθούν στο συγκεκριμένο. Τι ενοχλεί κάποιους κατοίκους, κρεοπώλες, καφενόβιους, φαρμακοποιούς, προπατζήδες, φουρνάρηδες, ιδιοκτήτες ιδιωτικών εκπαιδευτηρίων, η ύπαρξη 20 ανήλικων προσφύγων/μεταναστών; Θα βρωμάνε; Θα μιλάνε άγνωστες και απεχθείς γλώσσες; Θα έχουν ακατανόητες και ύποπτες συνήθειες; Θα πιστεύουν ενδεχομένως σε άλλο Θεό από τον δικό τους; Θα υποβαθμίσουν τη γειτονιά και πως ακριβώς θα συμβεί αυτό; Θα είναι φορείς μεταδοτικών ασθενειών και από που ακριβώς προκύπτει κάτι τέτοιο; Θα φοβίζουν τα παιδιά τους και με ποιον τρόπο; Θα κάνουν φασαρία και πως το γνωρίζουν εκ των προτέρων;

Ούτε ένα στοιχειωδώς λογικό επιχείρημα δεν έχει ακουστεί. Καθαρός μισανθρωπισμός και ρατσισμός. Η βαρβαρότητα σε όλο της το μεγαλείο. Σημεία των καιρών. Εποχή αποπροσανατολισμού, όπου οι κατατρεγμένοι και ξεριζωμένοι παρουσιάζονται ως εισβολείς. Εποχή έλλειψης συνείδησης για τις αιτίες των κοινωνικών δεινών, ηθικής κατάπτωσης, εξατομίκευσης, κοινωνικού κανιβαλισμού. Εποχή υλικής, πνευματικής και συναισθηματικής φτώχειας.

Στις γραμμές των «από κάτω» επικρατεί σύγχυση και δεν είναι λίγοι αυτοί που αντί να αγωνιστούν κατά των πολιτικών και οικονομικών ελίτ που ρημάζουν τη ζωή μας, μιλάνε τη γλώσσα των αφεντάδων τους, τη γλώσσα των πλαστών διαχωρισμών και διακρίσεων, τη γλώσσα της ψευδεπίγραφης ενότητας κάτω από την αιματοβαμμένη γαλανόλευκη ή όποια άλλη εθνική σημαία, τη γλώσσα της μισαλλοδοξίας, του ρατσισμού, της πατριδολαγνείας, του εθνοκεντρισμού. Ακόμα και για τις ΜΚΟ η κριτική έχει ουσία και νόημα μόνο όταν γίνεται από ριζοσπαστικής πλευράς, υποδεικνύοντας ότι αποτελούν συστημικό πυλώνα διαχείρισης των προσφύγων/μεταναστών ως το ευαίσθητο-ανθρωπιστικό προκάλυμμα της κατασταλτικής τους αντιμετώπισης.

Δε μασάμε το κουτόχορτο της "εθνικής ενότητας και ομοιογένειας" ούτε αυτό της θρησκευτικής πολιτισμικής ταυτότητας. Δεν παραδίδουμε τη ζωή μας σε κανένα σωτήρα, Θεό, αφέντη. Το "οικείο" και το "ξένο" δεν ορίζονται με εθνικά ή φυλετικά κριτήρια αλλά κοινωνικά και ταξικά. Αν υπάρχει κάποια θετική πιθανότητα και προοπτική για τις γειτονιές μας, που είναι ιστορικά προσδιορισμένες ως περιοχές απόκληρων (προσφύγων/μεταναστών, εργατών, ανέργων, αποκλεισμένων), αυτό είναι το ενδιαφέρον για τον διπλανό, η αλληλοβοήθεια, η συλλογικοποίηση, ο αγώνας ενάντια στην καταπίεση, την εκμετάλλευση, κάθε είδους σκοταδισμό και δεσποτισμό. Καμία εξουσία φίλος μας, κανένας καταπιεσμένος εχθρός μας. Ο ρατσισμός είναι των α-νόητων ο πολιτισμός.

ΠΙΣΩ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΙ, ΡΑΤΣΙΣΤΕΣ, ΦΑΣΙΣΤΕΣ

ΠΟΡΕΙΑ, Σάββατο 26/11, 12.00, Πλ. Λαού

Συνέλευση της Πλατείας Κερατσινίου-Δραπετσώνας

Αυτοοργανωμένος χώρος αλληλεγγύης και ρήξης ΡΕΣΑΛΤΟ